中秋节，是一个历史悠久的节日
在古代
人们写了很多与仲秋时节的月亮有关的著名诗篇
让我们一起来看看
唐诗宋词里
古人是怎样给月亮“点赞”的吧
张九龄：海上生明月，天涯共此时
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
——唐 张九龄《望月怀远》
“海上生明月，天涯共此时”
把思念都写出这么大的排场
这是盛唐才有的气魄
十五的月亮十六圆
八月十五中秋前后
应当阖家团圆赏月才是
奈何有人做不到
漫漫长夜，失眠相伴
这一首《望月怀远》
表面上写的是月亮
其实就是一首《失眠者之歌》
张九龄是一位忠贞之士
当时被贬官在外，孤单一人
每逢佳节倍思亲
又大又圆的月亮慷慨地洒下月光
几乎照亮了小院和单身宿舍的每一个角落
他睡不着，披上衣服爬起来
小院里走两圈
蛐蛐依然在叫
露水打湿了衣裳
白居易：今夜清光此处多
人道秋中明月好，欲邀同赏意如何。
华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多。
——唐 白居易《华阳观中八月十五日夜招友玩月》
老白也是写月亮的高手
初月是这样的
“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”
而八月十五的月亮
就是上面那样的
华阳观，是一个山中道观
此中赏月，不像在长安洛阳闹市之中
别有一番清意
“华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多”
他也不说月亮有多圆
不说它有多亮
单单说这月亮的“清光”
知道吗？这就是留白
给你一个想象的空间
李白：峨眉山月半轮秋
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
——唐 李白《峨眉山月歌》
据说这是李白年轻的时候
出四川游天下时写的诗
别看他当时年纪不大
气魄大得不得了
什么是盛唐气象？
就是每一个人、尤其是每一个年轻人
都满怀读万卷书、行万里路的豪情壮志
对外面的世界充满好奇
对自己的未来充满信心
何况，这不仅是一首诗
这简直就是一条经典的四川游线路图：
先去峨眉山，与猴子为伍
攀登峨嵋金顶与银顶，看佛光云海
泛舟平羌江，也就是今天的青衣江
一路漂流到岷江
岷江岸边，乐山大佛当时正在开凿
经过岷江清溪驿，顺流而下到长江
滚滚长江东逝水，一路带我到渝州
苏轼：明月几时有？把酒问青天
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
——宋 苏轼《水调歌头》
苏轼是一个重感情的人
我们看他写的序文就明白
“丙辰中秋，欢饮达旦，
大醉，作此篇，兼怀子由。”
这一年是农历丙辰年
苏轼在山东密州任职
这一首《水调歌头》
是他在中秋夜欢宴大醉之后
怀念弟弟苏辙苏子由
半醉半醒之间，苏东坡梦游仙境
“明月几时有，把酒问青天”
古人对于月亮和青天
都有过无穷无尽的疑问和想象
越是浪漫的人，越是想得离奇
屈原有《天问》
“日月安属？列星安陈？”
太阳月亮和星星
都在哪儿待着呢？
李白有“举杯邀明月，对影成三人”
苏轼，问着问着
仿佛被仙人带到了天上宫阙
琼楼玉宇固然好，却是高处不胜寒
玉人起舞，仙乐飘飘
不知是天上，还是人间！
醉后小寐，神游八极
忽然一个冷战，被秋夜寒露冻醒
再也难以入眠，举目四望
原来已经回到人间？
圆月已经转过天顶
走到西边的天空
愈加低垂
朱阁之上的月光转换了方向
雕花精美的窗棂格栅
影子印在白粉墙上
亲人不能团聚
心中五味杂陈
但是，苏东坡向来不是一个钻牛角尖的人
他是一个善于自我安慰的豁达之人
没有什么事情是能够长长久久、圆圆满满的
俗话说得好“月盈则亏”
且留个念想
子由吾弟
想当年我送你离开
现在你在千里之外
但是我知道
你也跟我一样
在望着天上的月亮
宋词其实是有曲调的
《水调歌头》的古曲
恐怕已经失传
不过不要紧
现代人给苏轼的这首《水调歌头》谱上曲子
很多明星都唱过
跟着他们哼唱
唱着唱着也就会了
