沙市人过生日颇有讲究。大凡生日皆要庆贺一番，但又有一些戒律。据《沙市·习俗篇》（市志办编）记载，“沙市人过生日有‘整生’（逢十）和‘散生’之分，一般重做‘整生’，但有‘男不做三、女不做四’之俗”。其实，这里的“男不做三，女不做四”之说，是沙市方言之误传。

    其一，在中国封建社会，统治阶级对“落草为寇”，“占山为王”者诬之为“山贼”，把那些被逼得走投无路而投奔“山贼”的人的行为称为“走山”。封建社会，男女有别，授受不亲，异性是断不能交往的。对于女人，那寺院更是万万去不得的。倘若走进寺院去（即走寺），也就成了不正经的行为。因而男走山，女走寺就与男盗女娼划了等号。

    其二，由于沙市方言将“做”( zuo音坐）读成zou（音奏），而“走”字恰是“奏”字的上声；又由于“山”和“三”是音节略异而声调相似，且沙市人将“山”和“三”就是读的一个音，“寺”与“四”则是音节声调全同，正因为“走山”与“做三”、“走寺”与“做四”谐音的缘故，所以，沙市人就逐渐将“男不走山”、“女不走寺”说成是“男不做三”和“女不做四”了。

    可见“男不做三，女不做四”之说不应、也不能成为沙市人过生日的一种忌讳。凡是人之生日，皆可庆贺。“整生”可庆，“散生”亦可贺，“三十而立，四十而不惑”，年在“三十、四十”的人，不论男女更应大庆大贺。这个大庆大贺当然是对“而立”和“不惑”的内涵说的。那些大摆阔气，铺张浪费，请客送礼，大吃大喝的不正风气则是不应效仿的。